Le FPÖ et la question de l’identité nationale en Autriche
Résumé
The Freedom Party of Austria, or FPÖ (Freiheitliche Partei Österreichs), was founded in 1956 in a context of crisis, following the 1953 elections when its ancestor, the VDU, was defeated on both national and regional levels. It represents the Austrian far-right political movement which finds its roots amongst the members of the German-National Party then promoters of the pan-Germanist ideology under the monarchy and the first republic. It grows in the particular context of the forced divorce between Austria and Germany. Its supporters, initially former Nazis, first demanded to be part of Germany before making an ideological U-turn which led them to adopt the concept of Austrian nation. The mainstream big parties extended a helping hand toward this movement, enabling it to achieve electoral successes and to participate in coalition governments. Then the party showed its opportunism by adopting a populist narrative, promoting an Austrian patriotism. By now, the topic of the identification with Germany is largely replaced by an anti-immigration and anti-Islam focus, promoting the “Austria first” rhetoric, in a context of migration crisis. What correlation can be established between the evolution of this party, its turnarounds, and the concept of Austrian national identity?
Fondé en 1956, le parti autrichien de la liberté FPÖ (Freiheitliche Partei Österreichs) fut créé dans une circonstance de crise à l’issue des élections de 1953 où il connut un échec aux plans national et régional. Il représente le courant d’extrême droite autrichien qui trouve ses racines chez les nationaux-allemands défendant l’idéologie pangermaniste et se développe dans le contexte singulier du divorce forcé entre l’Autriche et l’Allemagne. Ses partisans, à la base d’anciens nazis, réclamèrent le rattachement à l’Allemagne avant d’opérer un revirement en adhérant à la nation autrichienne. Les grands partis classiques menèrent une politique de main tendue à l’égard de ce courant, ce qui lui permit d’enregistrer des succès électoraux et de participer à des gouvernements de coalition. Ensuite, le parti se montra opportuniste en adoptant un discours populiste, au profit d’un patriotisme autrichien. Désormais, l’identification à l’Allemagne a largement laissé place au message anti-immigration et anti-islam de « l’Autriche d’abord » sur fond de crise migratoire. Quelle corrélation peut-on observer entre l’évolution de ce parti et ses revirements et la question de l’identité nationale autrichienne ?